Yang ke 90 daripada surah surah yang ada di dalam Alquran adalah surat yang bernama Al balad, ini surah
( Makkiyyatun) Di turunkan oleh Allah subhanahu wata'ala kepada Baginda Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sebelum hijrah daripada Mekkah ke Madinah,
( Wa Ayatuha ) Dan ayat ayatnya berjumlah
( isrun) 20 ayat
Allah subhanahu wa ta'ala memulai surat Al balad ini dengan sumpah
Aku bersumpah, dengan ini negeri ( Mekkah) kenapa negeri Mekkah itu di jadikan sumpah oleh Allah subhanahu wata'ala, karena di bumi, di negeri Mekkah itu banyak kejadian kejadian yang penting dan banyak keutamaan serta kemuliaan yang ada di negeri Mekkah tersebut, Sebahagian para ulama menyimpulkan beberapa keistimewaan atau kemuliaan negeri yang bernama Mekkah itu
1. ( Za'a laha haroman 'amina ) Allah subhanahu wata'ala menjadikan Mekkah itu sebagai tanah haram, Amina, yang aman, maksudnya adalah, tanah Mekkah itu di sebut tanah haram Mekkah itu adalah sangat di hormati dan di muliakan, daripada sangat di hormatinya Mekkah itu, segala macam perbuatan dosa dan pelanggaran hukum hukum Allah yang di laksanakan di Mekkah itu menjadi besar dan menjadi berganda dosa dan siksaan nya,
Orang orang yang berbuat dosa dan maksiat di tanah haram itu adalah sudah berani melanggar satu kehormatan yang sudah di berikan Oleh Allah subhanahu wata'ala, Baginda Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda ( latazalu hazihil ummatu bi krhoirin
Ma azzomu hazihil hurmah, Haqqa takzimiha, Fa'in toyyi'uha Halaqu ) sabda Baginda Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam senantiasa ini ummat dengan kebaikan, selama mereka membesarkan ini kehormatan tanah haram dengan sebenar benar membesarkannya, meggagungkannya, nah apabila mereka menyia nyiakannya kehormatan daripada tanah ini ujar nabi
( Halaqu ) Maka mereka akan binasa
Sama hal nya dengan bulan, ada bulan bulan yang di hormati oleh Allah, yang di sebut sebagai ( ashurul hurum) bulan bulan yang di hormati, salah satunya adalah bulan Rajab, Rajab ini bulan yang di hormati, di dalam kitab kitab tafsir di sebutkan bahwa, pelanggaran hukum hukum Allah pada bulan yang di hormati Allah itu akan menjadikannya dosa besar, walaupun di bulan lain di katakan dosa kecil, artinya dosa yang kecil yang kita perbuat di bulan lain kalau masuk kepada bulan bulan yang di hormati Allah akan menjadi dosa besar itu
Kenapa sebabnya? Karena dia berani merobek kehormatan yang di berikan oleh Allah subhanahu wata'a
Allah jadikan tanah Mekkah itu mulia dan aman, nah sekarang aman daripada apa ? Kalau aman dari kehilangan? Di Mekkah banyak orang kehilangan, kalau aman dari pencurian? Di Mekkah masih ada yang demikian itu, maksudnya adalah yang di jelaskan oleh para ulama yang di maksudkan dengan aman itu adalah aman daripada kelaparan, jadi orang orang yang di Mekkah itu akan di jamin oleh Allah daripada kelaparan
2. Yang ke dua, keistimewaan yang di berikan Allah kepada negeri Mekkah itu adalah
( 'ahabdul bilad 'ilallah warosulih ) Mekkah itu adalah negeri yang paling di sukai oleh Allah dan Baginda Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, Rasulullah sangat cinta akan kota Mekkah, Allah pun tentu sangat cinta akan kota Mekkah itu, Baginda Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sewaktu beliau ingin meninggalkan Mekkah, maka beliau bersabda
( Wallahi Inna Kila krhoiru ardillah, wa'ahabbu ardillah Illallah) Ujar nabi demi Allah, sesungguhnya engkau wahai mekah paling baik bumi allah dan paling di cintai Allah, andaikata aku tidak di usir dari Mekkah ini maka aku tidak akan keluar meninggalkan engkau wahai Mekkah, nah jadi Mekkah itu adalah paling mulia, paling afdhol segala negeri
Jadi ada perbedaan kalau paling afdhol tanah adalah tanah dimana Baginda Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam di makamkan, tapi kalau negeri apa yang paling afdhol yang paling mulia adalah ( Mekkah Al Mukarromah)
3. Dan kemudian kemuliaan yang di berikan Allah
( Fiha Al ka'batu Wal Masjidul haram, assholatu fihi Bi mi'ati Alfin ) Di Mekkah itu ada Masjidil haram, ada Ka'bah, sembahyang di masjidil haram itu menempati 100ribu sembahyang di masjid lain pahalanya, kalau kita sembahyang 1 rakaat disana, sama pahalanya seperti kita sembahyang 100riburakaat di masjid kampung kita ini nilainya, begitupun juga kalau ada orang berani berbuat dosa dan maksiat, maka lebih buruk pula ganda dosanya, demikian lah orang orang yang mulia, ketika tinggal di Mekkah akan menambah kemuliaannya, menambah ibadahnya, manakala orang orang yang berbuat dosa dan maksiat di Mekkah akan bertambah pula dosanya
4. Dan lagi kemuliaan yang di berikan Allah adalah
( Addazzal la yadkhrulu fiha) Dazzal tidak akan masuk ke situ, jadi orang orang Mekkah itu akan aman, karena Dazzal tidak akan bisa masuk ke kota Mekkah
5. ( Tad'iful Hasanat fiha, bi mi'atin Alfin )
Di gandakan kebaikan kebaikan di Mekkah itu 100ribu, jadi bukan hanya di Masjidil haram, asal masih berada di kota Mekkah itu amal kebaikan akan di lipat gandakan
6. ( Fiha wulidal habib shallallahu 'alaihi wasallam) Di tempat itulah tumpah darah kelahiran junjungan kita Baginda Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, itu sebab nabi kita sangat cinta kepada kota Mekkah
7. ( Fiha bikru zamzam) Di kota Mekkah itu ada sumur zamzam, di manapun tidak akan kita temukan yang mana air zamzam itu penuh dengan berkah, penuh dengan kebaikan, dan akan bermanfaat air zamzam itu untuk apa apa yang kita niatkan, air zamzam itu bisa di gunakan sebagai alat pembeda antara orang yang beriman dan orang yang munafiq, nah orang yang beriman itu kalau minum air zamzam, dia akan merasa puas, meresap air itu ke seluruh tubuhnya, nah itu orang yang beriman, kalau orang yang munafiq, dia minum air zamzam sama hal nya dengan dis minum seperti air biasa, tidak akan mendapatkan pengaruh baginya
Baginda Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda
( Min ayatima bainana wa baina munafiqin, Annahum layta dholla'um min ma'i zamzam Arkh rozahul Ibnu Maja
Ujar nabi tanda perbedaan antara kita dengan orang munafiq, maka orang munafiq itu tidak mendapatkan apa apa dengan air zamzam itu, lain halnya dengan kita ini orang orang yang beriman kepada Allah subhanahu wata'ala, di beri sedikit pasti akan merasakan berkahnya
8. ( Ahluha ahlullah ) Penduduk Mekkah itu adalah keluarga Allah, dan orang orang yang hidup dan bertempat di situ akan di sebut ahlullah,
9. ( Sawqul mukminin alaiha ) Kehebatan kota Mekkah adalah rindunya orang orang beriman di manapun akan rindu dengan kota Mekkah, orang yang ada iman pasti akan rindu hatinya, seperti apapun hebatnya negara negara lain, maka akan kalah dengan rindunya kita kepada Mekkah, karena orang orang yang beriman itu pasti akan rindu dan keinginannya untuk pergi ke Mekkah
10. ( Fiha aksaru ahmalil haj) Di Mekkah itu lah banyak perbuatan haji, ada tawaf, ada sa'i, ada hasar Aswad dan lain sesbgainya
11. ( Hurrima fihassaid) Di ladang di Mekkah itu berburu, tidak boleh yang demikian itu
12. ( Tuzba ilaihi samarotu Kullu sya'i ) Di kumpulkan buah di Mekkah itu pada tiap-tiap sesuatu, itu Alquran menjelaskan, di kumpulkan di Mekah itu macam macam buah, sebagai kemuliaan yang di berikan Allah pada Mekkah itu
13. ( La yurkhtala khrolah) Di Mekkah itu tidak boleh di potong rumputnya
14. ( La Yul lukatotuhu Illa Lil mu'arrifin ) Di Mekkah itu tidak boleh di pungut barang barang yang tercicir, kecuali kita tahu ini orang nya siapa, nah boleh di ambil dan serahkan kepada yang punya,
15. ( Layuhmalu fihi silah)
Tidak boleh membawa senjata di Mekkah itu, orang orang punya keris, punya senjata lainnya, nah tidak boleh sembarang membawanya, musti di lepaskan
16. ( Layazuzu ayyakkhruza syai'an min turobil haram, wa ahzarih Ilal hilli ) tidak boleh membawa sesuatu dari tanah kota Mekkah itu dan batu batuannya ke tanah yang halal, macam batu atau tanah yang ada di Mekkah kemudian kita bawa ke Indonesia, nah itu tidak boleh
Dan masih banyak lagi kemuliaan kemuliaan yang di berikan Allah kepada kota Mekkah, Allah subhanahu wata'ala berfirman di dalam alqurnul Karim
Aku bersumpah dengan negeri Mekkah ini
Dan engkau wahai Muhammad bermukim di ini negeri Mekkah,
Dan Allah bersumpah lagi demi Adam dan anak keturunannya, Allah memilih untuk di jadikannya sumpah adalah nabi Adam dan anak keturunannya, nabi Adam adalah manusia, manusia adalah makhluk khusus yang di ciptakan oleh Allah subhanahu wata'ala, makhluk yang paling di muliakan Allah adalah manusia, Allah ciptakan alam semesta ini untuk kelangsungan hidup manusia,
Sungguh kami telah ciptakan manusia itu dengan kesusahan kesusahan, manusia mulai di tiupkan ke dalam perut ibunya sampai berbangkit nanti di akhirat selalu akan menemui kesusahan itulah manusia, di dalam tafsir Al fakrhrurrazzi di sebutkan bahwah
Manusia itu menemui kesusahan, mulai daripada apa?
( Fi bathnil um) Mulai dari perut ibu, cuman karena kasih sayang nya Allah, kelembutan Allah, tidak terasa kesusahan di dalam janin itu, tapi andaikata Allah mencabut kelembutan di dalam janin itu niscaya janin itu akan merasakan kesusahan yang luar biasa di dalam perut ibu itu
( Summa zamanil irdo) Kemudian dia menyusu, kemudian dia tumbuh besar dan dewasa, dia akan mengalami susahnya mencari penghidupan,
( Summa bakdal zalikal maut) Kemudian susahnya menghadapi kematian ( wa Amma Sani wahuwa fiddin) dan kemudian susahnya manusia itu dalam menjalani lagi, hendak bangun subuh, shalat, beribadah kepada Allah, menjaga diri daripada segala macam perbautan dosa dan maksiat, bersyukur kepada Allah, nah itu semuanya penuh dengan kesusahan
( Wa ammassalih wafil akhiroh ) Lagi kesusahan manusia itu di akhirat, di dalam kubur, siksa kubur, pertanyaan malaikat, kemudian di bangkitkan lagi menuju Padang Mahsyar, menghadapi timbangan amal baik dan buruk, menuju titiap Sirat, nah itu penuh dengan kesusahan
Itu sebab Allah subhanahu wata'ala menjelaskan di dalam Alquran bahwa
Sungguh kami menciptakan manusia itu dengan kesusahan payahan
Adakah menyangka si manusia tadi bahwa tidak ada orang yang berkuasa atas dirinya, tentu ada yang berkuasa atas manusia itu yakni Allah subhanahu wata'ala, nah ayat ini menjelaskan bahwa manusia itu pada dasarnya adalah susah dan huru hara, tidak ada kenikmatan, tidak ada kelezatan yang akan di rasakan Manusia sejak lahir sampai di Padang Mahsyar, akan selalu menghadapi kesusahan, kesedihan, penyakit dan lain sesbgainya
Nah manusia manusia yang mendapatkan kebahagian dunia dan akhirat adalah manusia manusia tertentu, yang di berikan oleh Allah subhanahu wata'ala ( Al Ilmu nafiq) ilmu yang bermanfaat, bila manusia ini di berikan Allah ilmu, ilmu mengenali dirinya, ilmu mengenali Allah, maka tidak akan kesusahan yang dia lewati, maka apapun yang dia lewati dan dia rasakan di dalam dunia ini akan menjadi kebahagiaan, nah itu lah kunci untuk menghadapi segala kesusahan baik di dunia maupun di akhirat
Al imamusyafi'i radiallahu berkata
( Man arodaddun ya fa alayhi bil Ilmi, wa man arodal akhriroh fa alayhi bil Ilmi, Fa'innahu yuhtazu alaih, bi Kullin minhuma ) siapa hendak kemuliaan kebahagian dunia, maka adanya di ilmu, dan siapa pula yang hendak kebahagiaan, kesenangan di akhirat maka letaknya pun di ilmu,
Sebahagian hukama ahli hikmah berkata ilmu itu terdiri daripada tiga huruf
1. 'ain :
2. Lam
3. Mim
Ketiga huruf itu menunjukkan kepada 3 arti
1. 'ain : ilmu ( 'inayatullah ) pertolongan daripada Allah
Nah maksudnya adalah orang yang punya ilmu akan selalu di tolong oleh Allah dalam menghadapi keadaan apapun, orang yang berilmu jangan pernah takut untuk menghadapi kehidupan karena dia akan di tolong Allah
2. Lam ( lutfillah, kelembutan Allah )
Apapun yang di berikan Allah kepada seseorang yang berilmu itu di sertai dengan kelembutan Allah, orang yang punya ilmu sakit, orang yang tidak punya ilmu sakit, nah ini lain rasa sakitnya, orang yang berilmu hidupnya susah, orang yang tidak berilmu hidupnya juga susah, nah ini akan lain cara menghadapinya, karena orang yang berilmu itu akan mendapatkan kelembutan dari Allah
3. Mim ( mahabbatullah, kecintaan Allah ) orang orang yang berilmu itu akan mendapatkan kecintaan Allah, di dalam hadist yang di sebutkan dalam kitab maraqil ubudiyyahBaginda Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda ( Al alim Habibullah walawqana fasiqoh, wal zahilu 'aduwullah walau kana 'abida) orang yang punya ilmu itu adalah kekasih Allah walaupun dia ini orang fasik
Karena orang alim itu ketika dia berbuat doa, dia tahu kalau dirinya itu salah, dan dia pun bertaubat kepada Allah, sedangkan orang yang zahil adalah kekasih Allah walaupun dia ini suka beribadah
Nah jadi orang orang yang berilmu itu terkhusus ilmu tentang agama Allah, maka dia akan mendapatkan pertolongan daripada Allah, dia akan mendapatkan kelembutan dari Allah, dan dia akan mendapatkan kecintaan daripada Allah subhanahu wata'ala, nah mudah mudahan kita semuaan mendapat Rida daripada Allah subhanahu wata'ala, aamiin ya Rabb
Tidak ada komentar:
Posting Komentar